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第442頁(第1頁)

和龐斑一戰,或許尚未觸碰到天人之道,但是子欽卻畢竟已經跨過宗師巅峰的那個層次。前方,一座大城出現在眼中,子欽不做絲毫閃避,徑直進入城内。這座城子欽亦不知道叫何名字,盡管城門口的時候子欽隻需稍微擡頭便能知道自己此刻在何處,接下來劇情會如何發展。但是,此時子欽對這些卻似乎已經失去興趣,他的心中,眼中卻已經再無絲毫功利,再無任何想要将一切握在手上的想法。萬法自然,子欽從未如眼下這一刻般接近自然。便在那将進未進的一刻子欽明白了忘情大法的深層含義,同時亦知道實際上一貫以來許多玄術修行者的想法都是錯誤的。太上忘情,并非忘卻一切感情,而是忘卻自身的一切極端念頭,掌控,嫉妒,狂悲,狂喜,一切極端的情感都是錯誤的。這乍然見看來是讓人成為石頭,不喜不怒,不愛不恨,而實際上子欽卻明白太上忘情并非如此。道家所言十二少,作為養生的最高精神境界,子欽以往一直深以為然,現代科學早證明喜怒哀樂實際上都是會産生毒素,會傷害人體的。所以,子欽一貫也以為十二少的确是養生的境界,而太上忘情也的确是道家思想的最高境界。然而,直到這個世界和龐斑一戰,再結合厲若海的記憶子欽卻才明白,所謂的太上忘情不過是精神修為到一定境界的表象。如此刻的他,一般的事物完全不會再讓他有任何情緒波動。然而,這卻并非他刻意的壓抑自己的本性,相反,這才是子欽此刻真實的心境,萬般不牽挂,心無塵埃,這方是真正的太上之境。酒館,有酒,子欽坐在窗口,他的目光若藍天白雲一般自然,此刻他已經踏出關鍵的一步,按理說應該光芒萬丈,君不見龐斑,浪翻雲無論走到哪裡卻都是焦點,便是浪翻雲的容貌醜陋,但是隻因身上的氣質亦能夠吸引無數人。而子欽附身的厲若海本身容貌俊美,堪稱覆雨翻雲世界終究凡人這幡動,風動,心動隻說本是來自佛家,白眉僧筏可乃是菩提園這一代最為翹楚的弟子,如何能夠不知這典故。隻是,這時候筏可心中滿是雜念,卻哪有時間和子欽倫佛。“無論幡動,風動,心動,人在塵世,終究脫不得俗物纏身。”

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