宋知意凝神思考片時,最後寫下“先聚後散”這四個字。因為宋知遠去了北關,所以宋知意在備考研習邊關事務時,最先學的就是北虜之事,印象也最為深刻。
兵,當然是要聚的。宋知理在涼州受關多年,宋知意讀到他家書中提及大小戰役就不下數十場,更别說實際在北關發生的了。北虜來犯,若不聚兵而防,哪裡還有大周現在的安穩生活。
可聚兵不能久聚,應當聚精兵,對北虜一擊即中,就像題目中所說的“益兵以窮治”。至于為何不能久聚,就涉及到大周現在的一項士兵制度了。
大周現在實行的是“世兵制”。所謂世兵制,就是軍士們一邊參加生産勞動,一邊要保家衛國,亦兵亦農。士兵不但能通過屯田這一手段養活自己,還能向國家繳納“屯田子粒”,這樣一來,守城士兵的供給也有了保障。國家不必為養兵作專門的财政撥款,軍饷供應對國家來說也并不是負擔。
然為何這道策問題會對費糧饷之給有此一問呢?那自然是因為這一政策在落實方面遇到了問題。現在大周的世兵制,有大量逃亡的衛所士兵和大批被“占役”的軍士,國家不得不重新募兵養兵,财政支出也是水漲船高。[2]
要聚兵,但不能久聚兵,久聚兵,對大周的國家财政是一種挑戰。且北虜久不破,軍費糧饷就會日趨增多。所以,宋知意認為,破北虜,需聚精兵,一擊破,之後再散兵。雖說散兵,但也并不是毫無作為。正如他在長夢
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宋知意做了一個很長的夢,夢裡,他變回了那個剛剛來到這個世界的小孩子,他的親長輕賤他,姊妹鄙夷他,隻有一個人,不問緣由,願意對他給予一點友善。後來他把自己裝成一個傻子,那人還是對他一樣好,給他答疑解惑,從沒有瞧不起他。再後來,他終于如願以償踏上科舉路,能跟那人肩并肩同行,一晃就是好多年。
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