次日,人報曹操追董卓,戰于荥陽,大敗而回。紹令人接至寨中,會與衆置酒,與操解悶。
飲宴間,操歎曰:“吾始興大義,為國除賊。諸公既仗義而來,操之初意,欲煩本初引河内之衆,臨孟津、酸棗;諸将固守成臯,據敖倉,塞轘轅、太谷,制其險要;公路率南陽之軍,駐丹、析,入武關,以震三輔。皆深溝高壘,勿與戰,益為疑兵,示天下形勢。以順誅逆,可立定也。今遲疑不進,大失天下之望。操竊恥之!”
紹等無言可對。既而席散,操見紹等各懷異心,料不能成事,自引軍投揚州去了。
公孫瓒謂玄德、關、張曰:“袁紹無能為也,久必有變。吾等且歸。”
遂拔寨北行。至平原,令玄德為平原相,自去守地養軍。
兖州太守劉岱,問東郡太守喬瑁借糧。瑁推辭不與,岱引軍突入瑁營,殺死喬瑁,盡降其衆。袁紹見衆人各自分散,就領兵拔寨,離洛陽,投關東去了。(《三國演義》第六回)
話說在三英戰呂布後,以袁紹為盟主的十八路讨董諸侯聲勢浩大,誅滅董卓指日可待,然而,正如(月滿則虧,水滿則溢)所說的,各路諸侯各懷鬼胎,貌似強大的盟軍,其實一盤散沙,正是“後人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也”,曆史又一次重演,讨董大業倒在最後一公裡的路上。
舉起讨伐董卓的旗号,目的是凝聚力量對付強敵,但當敵人變弱之後,此時,各自的算盤就會打得啪啪響,私欲占據上風,各種矛盾積聚爆發。
(劣根性)提到,袁術忌妒孫堅,拒發糧草,讓孫堅兵敗垂成。
不久袁紹修書讓劉表結怨于孫堅。再不久,袁紹屯兵河内,缺少糧草。冀州牧韓馥,遣人送糧以資軍用。
謀士逢紀說紹曰:“大丈夫縱橫天下,何待人送糧為食!冀州乃錢糧廣盛之地,将軍何不取之?”
袁紹暗使人馳書與公孫瓒,令進兵取冀州,約以夾攻。公孫瓒也是見利忘義之人,非深謀遠慮之輩,得書,見說共攻冀州,平分其地,大喜,即日興兵。可憐那韓馥本一番好意,卻遭到最親密的盟友的算計,亡命他鄉。而再後來,袁紹在占據冀州之後,又攻打公孫瓒。
這裡有幾層意思要表達:
那些打着高尚幌子的人,往往就做着最龌龊的勾當。
人為了一己私欲,不惜損害衆人的利益,人的劣根性自古有之。
傷人的刀,插得最深的,往往都是自認為最可信賴的“朋友”、“兄弟”。
任何事物,在達到最強的時候,又何嘗不是最脆弱的時候?,,
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