第77章心是濾鏡最新章節，第1頁_彪哥評三國免費全文閱讀

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玄德待其歌罷，上草堂施禮曰：“備久慕先生，無緣拜會。昨因徐元直稱薦，敬至仙莊，不遇空回。今特冒風雪而來。得瞻道貌，實為萬幸，”

那少年慌忙答禮曰：“将軍莫非劉豫州，欲見家兄否？”

玄德驚訝曰：“先生又非卧龍耶？”

少年曰：“某乃卧龍之弟諸葛均也。愚兄弟三人：長兄諸葛瑾，現在江東孫仲謀處為幕賓；孔明乃二家兄。”

玄德曰：“卧龍今在家否？”

均曰：“昨為崔州平相約，出外閑遊去矣。”

玄德曰：“何處閑遊？”

均曰：“或駕小舟遊于江湖之中，或訪僧道于山嶺之上，或尋朋友于村落之間，或樂琴棋于洞府之内：往來莫測，不知去所。”（《三國演義》第三十七回）

人看待外界事物，通常都是在心理上已經預設了前提的：如果内心黑暗，那麼其看到的外界無一不是黑暗，以至于太陽也是黑的；如果其内心恐懼，外界的一點風吹草動，都會引起心中的不安；如果内心快樂，那麼吃粗茶淡飯也能開心；心安者泰山崩于前而色不變，心亂者覺鏡湖亦波瀾起伏。

君子以君子之誠看待他人，小人以小人之心量度君子之腹。

一句話，每一個人看待其他人都是主觀的。

故此，造作者覺得孔明矯揉造作，淺薄者覺得孔明名不符實，沽名者覺得孔明在釣譽，鑽營者覺得孔明善營銷，隐逸者覺得孔明清雅。

仁者所見的是仁者，惡者所見的是惡者，智者所見的是智者，愚者所見的是愚者，情人眼裡無東施。

人心是看待外界的一面濾鏡，黑白是非皆自内心。

上期提到，孔明經過層層鋪墊才出場，是在饑餓營銷，這是善營者濾鏡下的孔明。

拿走這面濾鏡，發現孔明并非營銷自己：徐庶與劉備相别後，恐孔明不肯出山輔之，去見孔明，勸其“展平生之大才以輔之”，孔明斷然拒絕；（算命2）說到，硬要和天鬥，不信命，到頭來并不能争得什麼，而是一場空，以孔明的才智不可能看不清結果。

孔明與司馬徽、崔州平等為友，喜好閑雲野鶴的生活，以甯靜、淡泊為座右銘；劉備其時實力微弱，遠比不上曹操、孫權，甚至連劉表也比不過。

以此看來，以孔明的性格和劉備的實力，孔明怎麼會主動對劉備進行饑餓營銷？

當然，這個觀點也可能是拿走一面濾鏡後，放進的另一面濾鏡。，，

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