上期說到,後人對曹操這個人物始終難有一個蓋棺定論,原因是曹操是一個性格充滿矛盾的人,其性格的複雜性,與他的墓地一樣,撲朔迷離,以緻蓋棺雖久,定論難成。
因此,後來有人寫下《邺中歌》一篇,其中幾句歎道:“功首罪魁非兩人,遺臭流芳本一身;文章有神霸有氣,豈能苟爾化為群?”
主要感慨的是曹操政治文學才華橫溢,與曹丕、曹植父子三人并稱“三曹”,與“建安七子”齊名,集是非功過于一身,道是無情卻有情。
曹操臨死,遺命在彰德府講武城外,設立疑冢七十二:“勿令後人知吾葬處,恐為人所發掘故也。”
疑冢就是假墳墓,疑冢是古代的富貴人家為防他人盜墓而設立,疑冢越多,真正的墓就越難被找到。
曹操留下疑冢七十二,就是憂慮後人挖他的墳,盜他的墓。
這很符合曹操多疑的性格特征,生前要防着他人,死後也要防着他人。
人的每一種性格都有其合理性,同時不可避免地附帶缺陷。
比如曹操,他這種多疑的性格其實是一種謹慎小心,謹慎的人,心思缜密,步步為營,滴水不漏,卻又作繭自縛,常把自己困在自己營造的硬殼裡,是一種很疲累的生活方式。
比如周瑜,聰明,心機重重,善于算計,卻是聰明反被聰明誤。比如魯肅,性格溫潤,待人謙和,卻又缺少果敢決斷之風。
人的性格都有雙重屬性,因此,每個人都不應自視過高,亦不宜妄自菲薄。
在人的性格塑造這方面,上天還是公平的。
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