鲨魚小說

伯夷頌（第1頁）

士之特立獨行，适于義（1）而已，不顧人之是非，皆豪傑之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者，寡矣；至于一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至于舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳。若伯夷者，窮天地亘萬世而不顧者也。昭乎日月不足為明，崒（2）乎泰山不足為高，巍乎天地不足為容也！

當殷之亡、周之興，微子賢也，抱祭器而去之；武王、周公（3）聖也，率天下之賢士、從天下之諸侯而往攻之：未嘗聞有非之者也。彼伯夷、叔齊者，乃獨以為不可。殷既滅矣，天下宗周，彼二子乃獨恥食其粟，餓死而不顧。繇（4）是而言，夫豈有求而為哉？

信道笃而自知明者也。

今世之所謂士者：一凡人譽之，則自以為有餘；一凡人沮之，則自以為不足。彼獨非聖人，而自是（5）如此。夫聖人乃萬世之标準也。餘故曰：若伯夷者，特立獨行，窮天地亘萬世而不顧者也。雖然，微（6）二子，亂臣賊子接迹于後世矣。

【注釋】

（1）适于義：适，适合。适于義，行而不逾于義也。

（2）崒：險峻，喻山之高峻。

（3）武王、周公：武王，周武王，名姬發。率師伐商纣王，建立周王朝。

周公，名姬旦，武王之弟。武王死後，輔佐武王之子成王為政，周公行政七年，成王長，周公返政成王，北面就群臣之位。

（4）繇：通“由”。

（5）自是：自以為正确。

（6）微：非、無。此句意為：假如沒有伯夷和叔齊的忠君行為，人們将不知忠君為美德，從而後世将會不斷出現亂臣賊子。，，

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