■“中庸”思想是主張大家做老好人嗎?
我國古代有一部著名的儒家經典《中庸》,它的書名已經變成了我們常用的一個詞。我們如果說一個人“為人中庸”,通常是在說這人是個老好人;“中庸之道”往往也用來指那種不過分激烈、不得罪人的處世之道。
然而,“中庸”這個詞最早出現在儒家經典裡時,可不是這個意思。在孔子眼中,“中庸”是一種至高無上的美德,指一種不偏激的為人處世的态度。孔子提出,做事應該去掉“兩端”(兩個極端),而取其“中”,以這種态度去待人接物。這種不偏不倚、調和折中的态度,就被稱為“中庸之道”。
“中庸”還有另一層含義:“中不偏,庸不易。”“不偏”就是中正平和,“不易”則是指堅持自己的立場和目标。一個人能堅持原則,又能保持平和的心态,已經足以稱為君子。這一層含義與孔子所說的“中庸”略有不同,但對儒家君子之道的解釋則更為完善。
所以“中庸”不等于“老好人”,更不是沒有原則。現在用“中庸”來形容那種不明确表達觀點、不得罪人的做法,實際是曲解了這一儒家思想中的重要理念。,,
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