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聽說過留學生可還學生是什麼樣的學生（第1頁）

■聽說過留學生，可“還學生”是什麼樣的學生？

在唐朝的時候，中國在農業、商業、軍事、文化等方面都出現了繁榮昌盛的景象。日本政府為了學習中國的先進文化技術，曾多次派遣使節來中國。但是遣唐使團是外交使團，在中國停留的時間不能過長，因而難以更好地學習中國的先進文化技術。為此日本政府第二次派出遣唐使的時候，同時還派遣了一些準備長時間在中國學習的青年和考察學習的青年。其中考察學習的學生叫“還學生”，在遣唐使回國的時候一起回國；長時間留下來學習的叫“留學生”。從此，留學生的稱謂就沿用下來。

當時唐朝國力強盛，不光日本派遣留學生到中國學習，很多周邊鄰國都派遣學生留學中國。很多史書提到了新羅（朝鮮古國）、渤海（唐代東北地方政權）、吐蕃、日本諸國派遣留學生留學中國。和其他國家相比，日本派留學生來中國最早，也最多。其實日本學生留學中國開始于隋代，史書記載，曾有兩批日本留學生随同日本的遣隋使一起來到中國。到了唐代，先後共有13批日本留學生随他們的遣唐使來中國留學，最多的時候，日本在中國的留學生超過550人，其中有一次從中國留學回國的學生就達105人。日本留學生中比較出名的有阿倍仲麻呂，他擅長寫詩，和當時的著名詩人王維、李白曾有來往。還有一位叫膳大丘的日本留學生，專攻儒學，歸國後，向日本天皇建議像中國一樣尊孔子為文宣王，這是日本尊孔的開始。

唐朝對别的國家派來的留學生，在學習和生活方面都給予很多優惠的待遇。如唐玄宗開元初年時，日本使者請求派儒生講授經學，唐玄宗派國子監的四門助教趙玄默到使者的寓所傳授儒家經典，變通了在學校講學的慣例。，，

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