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古代男子也化妝據說寫七步詩的曹植不化妝不見人（第1頁）

■古代男子也化妝？據說寫《七步詩》的曹植不化妝不見人。

最早關于男子修飾容顔的記載大概可以追溯到漢代，據《漢書》記載，漢代流行在公務員的帽子上插鮮豔的羽毛，脖子上傅上白粉，稱為羽林郎。古代的公務員毫無疑問都是男子，那個時候，女子是不能出來工作的。

東晉畫家顧恺之《洛神賦圖》局部，圖中人物峨冠博帶，秀美飄逸，可見“魏晉風度”。

實際上，在儒家文化中，儀容與人格理想是相聯系的。君子待人接物時必須注意儀容的修飾。儀容不整是對他人的不尊重，是不講究禮儀的表現，這樣的人很難立于天地間。儒學是中國傳統社會的思想根基，儒家的儀容觀也被廣泛接納。實際上，儀容整潔是古代官員的一項考核指标，所以曆代為官的男子，基本上都比較重視儀表。但士人們像女子一樣化妝打扮，卻并非社會的主流，除了在思想活躍、個性張揚的魏晉時期。

魏晉時期，玄學的流行帶來審美觀念的改變，當時人物品評之風盛行，品評的範圍包括個人的品行、姿容、才情、言談、氣質等各方面，尤其講究美麗的容貌和潇灑的風度。當時很多名士追求的是女性化的美，他們塗脂抹粉，身着華服，有的人甚至到了不化妝就不見人的地步，傳說大才子曹植就是如此。秀美的姿容、曠達的個性，華彩的文章以及由内散發的飄逸氣質，使魏晉時期的男子呈現出獨特的氣韻風度，後世稱之為魏晉風度。

此後，随着儒學重新成為思想主流，儒家的儀容觀也成為士人的儀表規範。君子追求儀容整肅，待人接物沉雅自然，服飾不過分華麗耀眼。化妝，則是女子的事情了。，，

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