一一九
襲人的排場
襲人母病需要回一趟自家,就這麼點事也頗有響動,說是:
鳳姐兒……又吩咐周瑞家的:“再将跟着出門的媳婦傳一個,你兩個人再帶兩個小丫頭子,跟了襲人去。外頭派四個有年紀跟車的。(這是随員。)要一輛大車,你們帶着坐;要一輛小車,給丫頭們坐。(這是交通。)”周瑞家的答應了,才要去,鳳姐兒又道:“……叫他穿幾件顔色好衣裳,大大的包一包袱衣裳拿着,包袱也要好好的,手爐也要拿好的。臨走時,叫他先來我瞧瞧。”……
半日,果見襲人穿戴來了……鳳姐兒看襲人頭上戴着幾枝金钗珠钏,倒華麗;又看身上穿着桃紅百子刻絲銀鼠襖子,蔥綠盤金彩繡綿裙,外面穿着青緞灰鼠褂。鳳姐兒笑道:“……你該穿一件大毛的。”……
一面說,一面隻見鳳姐兒命平兒将昨日那件石青刻絲八團天馬皮褂子拿出來,與了襲人。又看包袱,隻得一個彈墨花绫水紅綢裡的夾包袱,裡面隻包着兩件半舊棉襖與皮褂。鳳姐兒又命平兒把一個玉色綢裡的哆羅呢的包袱拿出來,又命包上一件雪褂子。
平兒走去拿了出來,一件是半舊大紅猩猩氈的,一件是大紅羽紗的。(以上說服裝。)……周瑞家的答應:“……我們這去到那裡,總叫他們的人回避。若住下,必是另要一兩間内房的。”(這是說住房的規格。)
好一個花襲人大小姐!在賈府裡當差,忠于(真忠假忠是另外的問題)主子,受到主子賞識,就可以分享主子的一杯羹,就能人模狗樣地充小姐,我的家鄉話叫作“充人燈”,除了沒有自由,沒有人格,什麼都能有。
對于花襲人女士來說,“不自由,毋甯死”的理念是不存在的,是從未有過經驗的,是不符合務實的原則的。她自由了能怎麼樣呢?離開賈府,回到哥哥花自芳那裡,過貧窮狹窄的生活,配個小子即嫁個可能比自家更窮苦的人,再也穿不上上述的衣服,再也擺不出上述的排場,再也得不到上述的虛榮與實惠,那麼她獲得的自由便是受窮的自由、受苦的自由、做賤民的自由、永世擡不起頭來的自由。這樣的自由有什麼可羨慕的呢?
當然,她的不自由,她的奴才的最成功即最惡劣的表演,也沒有也不可能給她帶來什麼好處,多麼可悲!,
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